ـــــــــــــــــــــــــــــ
= وتابعه قبيصة عن سفيان، أخرجه ابن جرير في تفسيره [8/ 185] .
وهكذا قال شعيب، عن أبي إسحاق، أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة برقم 9، قال أبو نعيم في صفة الجنة بعد أن أخرجه: تفرد به عبد الرزاق، وأبو سفيان المعمري مرفوعًا، ورواه الفريابي والناس موقوفًا. اهـ.
قلت: عبد الرزاق والمعمري ثقتان لا يختلف فيهما، والرفع زيادة وهي مقبولة من مثل عبد الرزاق والمعمري، ثم إن الاختلاف فيه من طريق الثوري، وقد روي من غير طريقه مرفوعًا كما وقع هنا، نعم رواه شعيب، عن أبي إسحاق فأوقفه أيضًا، أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة برقم 9 ورواه أبو مريم -عبد الغفار بن القاسم أحد الضعفاء- عن أبي إسحاق فخالف الناس وسمى شيخ أبي إسحاق: الأغر سلمان، أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة [2/ 149] .