فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= 85، والخطيب في تاريخه [3/ 144] جميعهم من طرق عن الأعمش به.
* خالف منصور بن المعتمر الأعمش، فرواه عن عبد الله بن مرة، عن أبي بكر لم يذكر أبا معمر، ذكره الحافظ الدارقطني في العلل [1/ 263] وقال: والصواب قول من قال عن الأعمش موقوفًا. اهـ.
قلت: وخالف الحجاج بن أرطأة عامة أصحاب الأعمش فرفعه، أخرجه ابن عدي في ترجمة عمر بن موسى الحادي من الكامل [5/ 1710] ، والخطيب في تاريخه [3/ 144] وقال: غريب جدًّا، تفرد برفعه حجاج بن أرطأة عن الأعمش، وتفرد به عمر بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن حجاج، ورواه شعبة عن الأعمش فوقفه كذلك. اهـ.
قلت: ما أظن أن الخطأ فيه من عمر؛ لأن الطبراني أخرجه في الأوسط -كما في مجمع البحرين [1/ 149] رقم 132 - من طريق عمر هذا موقوفًا إذا علمت هذا علمت أن قول الدارقطني في العلل [1/ 262] : حدث به عمر بن موسى الحادي البصري عم الكديمي عن حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطأة، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة، عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسنده غيره فيه نظر، وأغلب الظن أن الاختلاف فيه من الحجاج، والله أعلم.
قال الدارقطني: ورواه أبو معاوية الضرير، وهشيم، وعبد الله بن نمير، والثوري وغيرهم عن الأعمش بهذا الإِسناد موقوفًا، وكذلك رواه طلحة بن مصرف عن أبي معمر موقوفًا، ورواه شعبة عن منصور، عن عبد الله بن مرة، عن أبي بكر موقوفًا ولم يذكر أبا معمر، قال: والصواب قول من رواه عن الأعمش موقوفًا.
قوله:"كفر بالله":
روي في سبب قوله هذا رضي الله عنه أن رجلًا جاء إليه فقال: يا أبا بكر هذا =