3360 - أخبرنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عاء، عن ابن عباس قال: إذا استهل الصبي ورث ووُرّث، وصُلي عليه.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= في تاريخ جرجان [/ 471] ، والبيهقي في السنن الكبرى تعليقًا [6/ 257] : قال الطبراني في الأوسط: لم يروه عن يحيى بن سعيد إلَّا سليمان، تفرد به مروان بن محمَّد. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد [4/ 225] : فيه العباس بن الوليد وثقه أبو مسهر، ومروان بن محمَّد، وقال أبو داود: لا أحدث عنه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
* وخالفه ابن شهاب، فرواه عن سعيد بن المسيب مرسلًا، أخرجه ابن حزم في المحلى [9/ 309] ، وعلقه البيهقي في السنن الكبرى [6/ 257] .
قوله:"إذا استهل الصبي":
الاستهلال: الصراخ ورفع الصوت، ومنه الإِهلال بالحج، أي: رفع الصوت بالتلبية، يقال: سمي الهلال هلالًا لاستهلال الناس بذكر الله عند رؤيته.
قال الماوردي: متى استهل المولود صارخًا فلا خلاف بين الفقهاء أنه يرث ويورث، فأما فيما سوى الاستهلال فقد اختلف الناس فيه، فحكي عن شريح والنخعي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنه لا يرث حتى يستهل صارخًا، ولا يقوم غير الاستهلال مقام الاستهلال، وقال الزهري: العطاس استهلال ويرث به، وبه قال مالك، وقال القاسم بن محمَّد: الصياح والبكاء، والعطاس استهلال ويرث بالثلاثة لا غير، وقال الشافعي وأبو حنيفة وأصحابه: بأي وجه علمت حياته من حركة أو صياح أو بكاء أو عطاس ورث لأن الحياة علة الميراث، فبأي وجه علمت فقد وجدت، ووجودها موجب لتعلق الإرث بها.
3360 - قوله:"أخبرنا أبو نعيم":
تابعه وكيع، عن شريك، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [11/ 384] رقم 11535. =