فهرس الكتاب

الصفحة 1308 من 5829

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= يخرج ..."الحديث."

قوله:"إلَّا منافق":

خالف صفوان بن سليم، وسلمة بن دينار عبد الرحمن بن حرملة وهما أوثق منه وأثبت، فقالا: عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة مرفوعًا، يأتي بيانه عند التخريج، قال ابن عبد البر في التجريد: مثل هذا لا يقال من جهة الرأي ولا يكون إلَّا توقيفًا، وقد روي معناه مسندًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي هريرة. اهـ. يشير إلى حديث أبي هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم يعني لمن خرج بعد النداء يأتي عند المصنف في كتاب الصلاة، وكان ابن عبد البر لم يقف على رواية سعيد بن المسيب الموصولة لذلك لم يتعرض لذكرها.

قوله:"فخرج":

وفي رواية إبراهيم بن عقبة: فانسل الرجل فذهب فالتفت ابن المسيب فقال: أين الرجل؟ قالوا: ذهب، قال: ما أراه يصيب في سفره هذا خيرًا، فما سار إلَّا أميالًا حتى خر عن دابته فانكسرت رجله.

قوله:"يولع بذكره":

يريد أنه كان مهتمًا بخبره، متيقنًا من أنه لن يسلم من شر مخالفته لحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففي رواية ابن عيينة أنه لما سمع بما أصابه قال: قد ظننت أنه سيصيبه أمر.

ورجال إسناده على شرط الصحيح وهو من مراسيل ابن المسيب القوية، رواه مالك عن ابن المسيب بلاغًا فيما ذكر ابن عبد البر في التجريد [/ 244] باب بلاغات مالك ومرسلاته، رقم 793.

تابعه عن الأوزاعي: ابن عيينة، أخرجه من طريقه الحافظ عبد الرزاق في المصنف [1/ 508] باب الرجل يخرج من المسجد، رقم 1946، والبيهقي في الكبرى [3/ 57] كتاب الصلاة، باب ما جاء في التشديد في ترك الجماعة =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت