فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
491 -أخبرنا الحكم بن المبارك وزكرياء بن عدي، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن مجاهد أنه كره أن يُكتب العلمُ في الكراريس.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= أهلها, ولا يعرفون قدرها فلا يضعونها مواضعها، فيضيع العلم بذلك، وقد روي عن كثير منهم الندم على ذلك، روى موسى بن عقبة، عن عروة بن الزبير قوله: كتبت الحديث ثم محوته، فوددت أني فديته بمالي وولدي وأني لم أمحه، قال الخطيب معلقًا: ترى أن عروة محى الحديث من كتابه للمعنى الذي ذكرناه من كراهة الاتكال عليه، فلما علت سنه، وتغير حفظه، ندم على محوه إياه، وتمنى أنه كان لم يمحه، ليرجع إلى كتابه عند تناقض أحواله، واضطراب حفظه.
تابعه عن سفيان: وكيع، أخرجه من طريقه ابن أبي شيبة في كتاب الأدب من المصنف [9/ 17] باب في إحراق الكتب ومحوها، رقم 6353، وأبو خيثمة من طريق وكيع، ومن طريق أبي خيثمة أخرجه الخطيب في التقييد [/ 62] .
وتابعه عن سفيان أيضًا: قبيصة، أخرجه من طريقه ابن سعد في الطبقات [6/ 94] ، والخطيب في التقييد [/ 61 - 62] .
تابع سفيان، عن النعمان بن قيس: جرير بن عبد الحميد، أخرجه أبو خيثمة في العلم [/ 136] رقم 112 ومن طريق أبي خيثمة أخرجه ابن عبد البر في الجامع [1/ 180] باب ذكر كراهية كتابة العلم وتخليده في الصحف، وتابعه أيضًا عنترة بن القاسم عند ابن عبد البر عقب الأول.
491 -قوله:"عن عبد الواحد بن زياد":
العبدي مولاهم، البصري، أحد الحفاظ الثقات، حديثه في الكتب الستة.
قوله:"كره أن يكتب العلم":
لعل هذا كان أولًا، فسيأتي في باب الرخصة في كتاب العلم أنه كان يخرج كتب التفسير التي كتبها عن الصحابة، وأنه كان يلقي دروس التفسير ومن =