فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= لا تكون ناسخة للكتاب، وأن القرآن لا ينسخه إلَّا قرآن مثله واحتج بقوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ...} الآية، وبقوله تعالى: {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ...} الآية، وكذلك قال الإِمام أحمد، ولهذا المعنى كره قول من قال: إن السنَّة قاضية على الكتاب، فروى الفضل بن زياد قال: سمعت أبا عبد الله -يعني أحمد بن حنبل- وسئل عن الحديث الذي روى أن السنَّة قاضية على الكتاب؟ فقال: ما أجسر على هذا أن أقوله: إن السنة قاضية على الكتاب، إن السنَّة تفسر الكتاب وتبينه قال الفضل: وسمعته يقول: لا تنسخ السنَّة شيئًا من القرآن، لا ينسخ القرآن إلَّا القرآن، أخرجه ابن عبد البر في الجامع، وبهذا قال جمهور أصحاب مالك، ثم اختلف أهل الأصول من أصحاب المذاهب ممن جاء بعدهم فمنهم من تبعهم، ومنهم من أجازه، ومنهم من فرق بين ما كان من السنَّة متواترًا أو بين ما كان منها آحادًا، والبحث يطول بذكر أقوالهم ونقل حججهم، ومحل ذلك كتب الأصول، ولعله يأتي شيء مما يتعلق بالبحث عند التعليق على أحاديث وآثار الباب إن شاء الله.
615 -قوله:"ثنا معاوية":
هو ابن صالح الحضرمي، تقدم.
قوله:"ثنا الحسين بن جابر":
الشامي، الحمصي، عداده في تابعي أهل الشام، لم يذكر الحافظ المزي شيئًا عن توثيقه، لذلك قال الذهبي: مستور، وابن حجر: مقبول، أما مغلطاي فقال: خرّج الحاكم حديثه من صحيحه, وكذلك أبو محمَّد الدارمي -يعني المصنف- وأما أبو علي الطوسي فحسنه، وكذا أبو الحسن بن القطان، وذكره ابن خلفون وابن حبان في جملة الثقات. اهـ.
قوله:"عن المقدام بن معدي كرب":
صحابي، نزل الشام وسكن حمص، يقال: عاش إلى خلافة عبد الملك بن =