فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= إسحاق وأبو عبيدة وغيرهما. اهـ.
وإسناد الحديث على شرط الإِمام البخاري إن قلنا بأن محمَّد بن يزيد هو الذي أخرج له البخاري في صحيحه، وقد أخرج لعطاء متابعة، فأما من أعله باختلاط عطاء، وبأن سماع ابن فضيل منه كان بعد الاختلاط، فلم يصنع شيئًا فقد تابع عطاءً: موسى بنُ المسيب عن سالم كما سيأتي، وموسى ثقة، قال الحافظ: ولا يلتفت إلى تضعيف الأزدي له، أضف إلى هذا وذاك تصحيح الأئمة الحفاظ لحديث ضمام من هذا الوجه وغيره، قال ابن عبد البر في الاستيعاب: حديث ضمام طرقها كلها صحاح، ومن أكملها حديث ابن عباس، وقال الحافظ في التغليق بعد عزوه للمصنف من هذا الوجه: صححه غير واحد.
قلت: تابعه عن ابن فضيل:
1 -أبو بكر بن أبي شيبة، أخرجه في الإيمان والرؤيا من المصنف [11/ 8] رقم 10366، وفي الإيمان له أيضًا [/ 3] ما ذكر في الإيمان، رقم 4، ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [8/ 367] رقم 8152.
2 -محمَّد بن عبد الله بن نمير، أخرجه الطبراني أيضًا في معجمه الكبير [8/ 367] رقم 8152.
3 -أحمد بن عمر الوكيعي، أخرجه الطبراني أيضًا في معجمه الكبير [8/ 366] رقم 8151.
وتابع عطاء بن السائب، عن سالم: موسى بن المسيب، لكن اختلف عليه فيه، فرواه ابن فضيل عنه عن سالم، عن ابن عباس به، أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [8/ 366] رقم 8151، وفي معجمه الأوسط كما في مجمع البحرين [1/ 86 - 87] رقم 44.
وخالفه سفيان الثوري، فرواه عنه، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس به، =