فهرس الكتاب

الصفحة 1607 من 5829

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= وتعقب في النتائج قول النسائي: خالفه معاوية بن سلام، فقال: قلت: أبو سلام اسمه ممطور، شامي تابعي ثقة، وقد صرح بالتحديث في حديثه هذا من أبي مالك له، وذلك فيما أخرجه ابن حبان، عن عمران بن موسى، عن هدبة بن خالد، عن أبان، فتكون زيادة عبد الرحمن إما لكونه سمعه منه أولًا، ثم سمعه من أبي مالك، أو ثبته فيه عبد الرحمن، فإن في روايته عنه لهذا الحديث اختصارًا. اهـ.

قلت: أخرج حديث معاوية النسائي في كتاب الزكاة من سننه، باب وجوب الزكاة، من طريق عيسى بن مساور، ثنا محمَّد بن شعيب بن شابور، عن معاوية، به، رقم 2437، وأخرجه في اليوم والليلة كذلك برقم 169.

وتابع عيسى بن مساور:

1 -عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، أخرجه من طريقه ابن ماجه في كتاب الطهارة من سننه، باب الوضوء شطر الإيمان، رقم 280، والطبراني في معجمه الكبير [3/ 322] رقم 3424، وابن حبان في صحيحه [3/ 123 - 124] كتاب الرقائق، باب الأذكار، رقم 844.

2 -هشام بن عمار، أخرجه من طريقه الحافظ محمَّد بن نصر المروزي في كتاب تعظيم قدر الصلاة [1/ 434] رقم 437، وأبو عوانة في مستخرجه [1/ 223] ما باب الترغيب في الوضوء وثواب إسباغه.

قال أبو عاصم: وقد روى هذا الحديث بعينه عبد الله بن معانق الدمشقي، عن عبد الرحمن بن غنم، فقال: عن أبي عامر الأشعري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به، قال ابن أبي حاتم في العلل [1/ 55] : سئل أبو زرعة عنه فقال: أبو عامر الأشعري اسمه عبيد قتل بخيبر وإنما هو عن أبي مالك الأشعري وهو الأشبه إلَّا أن الشيخ قال: أبو عامر. اهـ.

وعزا حديث الباب أيضًا صاحب الكنز [1/ 472] إلى مصنف عبد الرزاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلًا ومن شواهد حديث الباب الحديث الآتي عند المصنف، وبالله التوفيق.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت