ـــــــــــــــــــــــــــــ
= 3 - عبد الملك بن سلع، أخرجه الإمام أحمد في مسنده [1/ 123] رقم 1008، وفي [1/ 110] رقم 876.
4 -السدي، أخرجه البزار في مسنده [3/ 39] رقم 790، والبيهقي في كتاب الطهارة من السنن الكبرى [1/ 75] باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبًا وغيرهم.
5 -ابن عبد خير واسمه المسيب، أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في زوائده على المسند [1/ 124] رقم 1014.
نعم، ولا يفوتني هنا أن أشير إلى مخالفة شعبة للرواة عن خالد بن علقمة في تسميته خالد بن عرفطة فأخرج حديث شعبة:
الإمام أحمد في مسنده [1/ 122] رقم 989، وأبو داود في كتاب الطهارة من سننه، باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم 113، والنسائي في كتاب الطهارة، باب عدد غسل الوجه، رقم 93، وأبو داود الطيالسي في مسنده [1/ 22] رقم 149، وأبو يعلى في مسنده [1/ 408] رقم 535، والبزار كذلك [3/ 41 - 42] رقم 793، والطحاوي في شرح معاني الآثار [1/ 35] باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة، وغيرهم.
قال الإمام أحمد في مسنده عقب روايته للحديث: قال لنا أبو عبد الرحمن: هذا خطأ أخطأ فيه شعبة، إنما هو: عن خالد بن علقمة، عن عبد خير.
قلت: وكذلك قال أبو زرعة فيما رواه ابن أبي حاتم في العلل [1/ 56] ، والبخاري، وأبو حاتم، وابن حبان، والبيهقي، وجماعة غيرهم.
نعم، وقد تابع عبد خير عن أمير المؤمنين في صفة الوضوء جماعة، لا بأس بذكر بعضهم على سبيل الاختصار وإتمام الفائدة:
1 -أبو حية بن قيس، أخرجه الإمام أحمد في المسند [1/ 127] رقم 1050، وأبو داود في كتاب الطهارة من سننه، باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -،=