فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= قوله:"عن جعفر بن عمرو":
المدني، وهو أخو عبد الملك بن مروان من الرضاعة، وأحد الثقات، حديثه عند الجماعة سوى أبي داود.
قوله:"عن أبيه":
هو عمرو بن أمية الضمري، كنيته: أبو أمية، صحابي مشهور، أول مشاهده بئر معونة، مات في خلافة معاوية، وحديثه عند الجماعة.
قوله:"مسح على الخفين":
سيأتي الكلام عليه في بابه إن شاء الله تعالى.
قوله:"والعمامة":
وفي رواية ابن المبارك، عن الأوزاعي عند البخاري في الصحيح: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يمسح على عمامته وخفيه، وقد اختلف السلف في معنى المسح على العمامة، فقيل: أنه كمل عليها بعد مسح الناصية، احتج من قال بهذا -وهم الجمهور- بحديث ابن المغيرة بن شعبة، عن أبيه عند مسلم: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة، وفي رواية: مسح على الخفين ومقدم رأسه وعلى عمامته، قالوا: ولا يجوز الاقتصار على المسح عليها.
قال الخطابي: أبى المسح على العمامة أكثر الفقهاء، وتأولوا الخبر في المسح على العمامة على معنى أنه كان يقتصر على مسح بعض الرأس، فلا يمسح كله مقدمه ومؤخره، ولا ينزع عمامته من رأسه ولا ينقضها، وجعلوا خبر المغيرة كالمفسر له، وهو أنه وصف وضوءه ثم قال: ومسح بناصيته وعلى عمامته، فوصل مسح الناصية بالعمامة، وإنما وقع أداء الواجب من مسح الرأس بمسح الناصية، إذ هي جزء من الرأس، وصارت العمامة تبعًا له، كما روي أنه مسح أسفل الخف وأعلاه، ثم كان الواجب في ذلك مسح أعلاه وصار مسح أسفله كالتبع له، والأصل أن الله تعالى فرض مسح الرأس، وحديث مسح العمامة محتمل التأويل فلا يترك الأصل المتيقن وجوبه =