ـــــــــــــــــــــــــــــ
= إخراجه لإخراجه نظيره في صحيحه.
تابعه عن الأوزاعي:
1 -الوليد بن مسلم، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [6/ 37] ، رقم 3220، والطبراني في الكبير [24/ 194] ، رقم 488.
2 -الوليد بن مزيد، أخرجه البيهقي في الخلافيات [2/ 231] كتاب الطهارة، رقم 508.
3 -بشر بن بكر، أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار [1/ 72] باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا؟
4 -يحيى بن عبد الله البابلتي، أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [24/ 193] ، رقم 487.
* وخالفهم القرقساني محمد بن مصعب عن الأوزاعي، فرواه عنه، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، أخرجه البيهقي في الخلافيات، رقم 507.
قال أبو عاصم: والحديث عند عبد الله بن أبي بكر، وعند أبي بكر بن محمد، فقد رواه الزهري عنهما جميعًا، قال الحافظ البيهقي في المعرفة: رواه الزهري عن عبد الله بن أبي بكر حين فاته عن عروة ... قال: ثم رواه مرة عن أبي بكر بن محمد، عن عروة -إذ كان الأوزاعي حفظه عنه، عن أبي بكر- والحديث عندهما جميعًا فرواه عنهما. اهـ.
نعم، ورواه عبد الملك بن محمد الصنعاني عن الأوزاعي فأدخل مروان بين عروة وبسرة، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [6/ 39] ، رقم 3223، وهكذا قال جماعة عن الزهري منهم:
1 -معمر بن راشد، وقد اختلف عليه:
أ - فقال الحافظ عبد الرزاق في المصنف [1/ 113] ، رقم 411، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [6/ 39] ، رقم 3224، والطبراني في معجمه الكبير [24/ 193] ، رقم 485، =