919 -أخبرنا محمَّد بن يوسف قال: قال سفيان: الكدرة والصفرة في أيام الحيض حيض، وكل شيء رأته بعد أيام الحيض من دم أو كدرة أو صفرة فهي مستحاضة.
سئل عبد الله: تأخذ بقول سفيان؟ قال: نعم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= الأثر، قال ابن سعد في طبقاته: ريطة الحنفية، أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان، عن ميسرة، عن ريطة الحنفية قالت: أمتنا عائشة في الصلاة فقامت وسطنا، فلعلها هي.
قوله:"كانت عمرة":
وفي رواية عبد الوهاب الثقفي: قال يحيى بن سعيد: أرسلت إلى ريطة مولاة عمرة فأخبرني الرسول أنها قالت: كانت عمرة تقول للنساء: إذا إحداكن أدخلت الكرسفة فخرجت متغيرة فلا تصلين حتى لا ترى شيئًا.
إسناده على شرط الصحيح غير مولاة عمرة، أخرجه الحافظ ابن أبي شيبة في الطهارة من المصنف، باب في الطهر بما هو، وبم يعرف [1/ 94] .
919 -قوله:"قال سفيان":
هو الثوري.
قوله:"في أيام الحيض حيض":
وهو قول الجمهور، وإليه ذهب يحيى بن سعيد الأنصاري، وربيعة أبي عبد الرحمن، ومالك بن أنس، والشافعي، والأوزاعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وإنما اختلفوا فيما إذا رأت الصفرة والكدرة تراه المرأة ثم ترى بعده دمًا، أو ترى الدم، ثم ترى بعد ذلك متصلًا به صفرة أو كدرة، يأتي بيان ذلك إن شاء الله في الباب الآتي.
تابعه الحافظ عبد الرزاق، عن سفيان، أخرجه في المصنف [1/ 313] رقم 1203، وعلقه ابن المنذر ونسبه إليه في الأوسط [2/ 235] .