1065 - أخبرنا أبو النعمان، ثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة أن امرأة سألت عائشة: أتقضي إحدانا صلاة أيام حيضها؟ فقالت: أحرورية أنت؟! قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا تؤمر بقضاء.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= فإن رأى أهل العلم ما فعلته صوابًا فذاك، وهو والله بتوفيق الله وعونه، وإن رأوه خطأ فهو والله مني وبذنبي، وأهل العلم يعذرون المجتهد إذا أخطأ بنيته الصالحة، وعزيمته الصادقة، نسأل الله أن يجعلنا كذلك.
1064 - قوله:"أخبرنا يعلى":
هو ابن عبيد الإمام الحافظ، تقدم.
قوله:"ثنا عبيدة بن معتِّب":
الضبي، الكوفي، أحد الضعفاء، لكن علق له البخاري في صحيحه، وباقي رجاله على شرط الصحيح، تابعه عن عبيدة: ابن نمير، أخرجه ابن ماجه في الصيام من سننه، باب ما جاء في قضاء رمضان ولفظه: كنا نحيض عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فيأمرنا بقضاء الصوم. فاكتفى بذكر الشاهد فيه، رقم1670.
ورواه الثوري، عن إبراهيم -ولم يسمع منه-، عن عائشة -ولم يسمع منها إبراهيم-، أخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف [1/ 330] ، كتاب الحيض، باب قضاء الحائض الصلاة، رقم 1279.
ورواه ابن أبي شيبة في المصنف [2/ 340] من حديث حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن مغيرة، عن إبراهيم قوله: كن بنات النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأزواجه يحضن، فيأمرهن النبي - صلى الله عليه وسلم - بقضاء الصيام، ولا يأمرهن بقضاء الصلاة.
1065 - قوله:"أخبرنا أبو النعمان":
هو محمَّد بن الفضل السدوسي، وحماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي تقدموا. =