1249 - أخبرنا محمَّد بن يزيد، ثنا يونس بن بكير قال: حدثني ابن إسحاق قال: حدثني أبان بن صالح، عن طاوس.
1250 - و [عن] سعيد.
1251 - و [عن] مجاهد.
1252 - و [عن] عطاء. أنّهم كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن، ويقولون: هو الكفر.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1249 - قوله:"عن طاوس":
هو ابن كيسان، وقوله في إتيان المرأة في دبرها: هو الكفر، أخرجه عبد بن حميد، قال الحافظ السيوطي في الدر المنثور [1/ 634] : أخرج عبد بن حميد عن قتادة قال: سئل طاوس عن إتيان النساء في أدبارهن، فقال: ذلك كفر، ما بدأ قوم لوط إلَّا ذاك، أتوا النساء في أدبارهن، وأتى الرجال الرجال.
1250 - قوله:"سعيد":
هو ابن جبير.
1251 - قوله:"مجاهد":
تقدم تخريج قول مجاهد: من أتى امرأته في دبرها فهو من المرأة مثله من الرجل، برقم 1238، وقد أخرج ابن جرير في تفسيره [2/ 391] ، عن مجاهد في قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} قال: من أتى امرأته في دبرها فليس من المتطهرين.
1252 - قوله:"عطاء":
هو ابن أبي رباح، وكان يحتج بأحاديث النهي ويقول: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تؤتى النساء في أعجازهن، وقال: لأن الله لا يستحيي من الحق، أخرجه الحافظ ابن أبي شيبة من حديث حفص بن غياث، عن ليث، عنه.