1248 - أخبرنا المعلى بن أسد، ثنا عبد الواحد، ثنا خصيف، عن مجاهد قال: كانوا يجتنبون النساء في المحيض، ويأتوهن في أدبارهنّ، فسألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} الآية، في الفرج، ولا تعدوه.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= [7/ 197 - 198] ، من طريق المثنى الصباح، ثلاثتهم عن عمرو بن شعيب.
* ورواه الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب فقلب اسم هرمي وقال: عبد الله بن هرمي، واختلف عليه فيه، فقال أبو معاوية -وعبد الواحد بن زياد، وحبان بن علي- وأسد بن عمرو، عنه بقلب اسم الراوي، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [5/ 213] رقم 21903، وابن ماجه في النكاح من سننه، باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن، رقم 1924، والطبراني في معجمه الكبير [4/ 102، 103] رقم 3734، 3735، والبيهقي في السنن الكبرى [7/ 197] ، والدوري في ذم اللواط [/ 176] رقم 102، 104.
قال الحافظ البيهقي عقب إخراجه: غلط الحجاج في اسم الرجل فقلب اسمه اسم أبيه. اهـ.
* ورواه ابن أبي زائدة عن الحجاج فأسقط عمرو بن شعيب، أخرجه الإمام أحمد في مسنده [5/ 213] رقم 21904.
الثاني: رواية حميد بن قيس الأعرج، عن هرمي، أخرجها البخاري في تاريخه ولم يسق المتن [8/ 257] الترجمة، والبيهقي في السنن الكبرى [7/ 197] . كلاهما من طريق وهيب بن خالد، عنه، عن هرمي، به.
1248 - قوله:"أخبرنا المعلى بن أسد":
العمّي، الإمام الثبت، تقدم، تابعه ابن أبي الشوارب، عن عبد الواحد، أخرجه ابن جرير في تفسيره [2/ 388] ، وعزاه الحافظ السيوطي في الدر المنثور [1/ 630] للمصنف، وعبد بن حميد. =