ـــــــــــــــــــــــــــــ
= * ورواه سعيد بن أبي هلال فلم يتفق الرواة عنه في ضبط الأسماء.
فمنهم من قال: عن حصين بن محصن، عن هرمي بن عمرو، ومنهم من قال: عن هرمي بن عبد الله، ومنهم من قال: عن هرمي، ولم ينسبه.
أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [5/ 214] رقم 21914، والنسائي في العشرة من السنن الكبرى 8989، 8990، 8991، وابن حبان في صحيحه، رقم 4200، والطبراني في معجمه الكبير، رقم 3738، 3739، والبيهقي في النكاح من السنن الكبرى [7/ 196] ، والطحاوي في شرح معاني الآثار [3/ 44] ، وذكره الإِمام البخاري في تاريخه معلقًا [8/ 257] الترجمة: 2906.
* ورواه محمَّد بن علي بن شافع عم الإِمام الشافعي فسمى شيخ عبد الله بن علي بن السائب: عمرو بن أحيحة بن الجلاح، أو عمرو بن فلان بن أحيحة بن الجلاح، قال الشافعي: أنا شككت، أخرجه في الأم [5/ 156] ، وفي المسند له [2/ 29] رقم 90، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى [7/ 196] ، والنسائي في العشرة من السنن الكبرى، الأرقام 8992، 8993، 8994، والطبراني في معجمه الكبير [4/ 105] رقم 3744، والطحاوي في شرح معاني الآثار [3/ 44] ، والبغوي في التفسير [1/ 199] ، والخطيب في تاريخه [3/ 197] .
قال الحافظ في التلخيص: عمرو بن أحيحة مجهول الحال، واختلف في إسناده اختلافًا كثيرًا، وقد أطنب النسائي في تخريج طرقه، وذكر الاختلاف فيه. اهـ. باختصار، وبالله التوفيق، وهو أعلم بالصواب.
فهذا ما يتعلق بالطريق الأول عن هرمي بن عبد الله، وله طريقان آخران:
الأول: رواية عمرو بن شعيب، عنه أخرجها النسائي في العشرة من السنن الكبرى من طريق علي بن الحكم، رقم 8988، والطبراني في معجمه الكبير [4/ 102] رقم 3733، من طريق ابن لهيعة، والبيهقي في السنن الكبرى =