فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
129 -قال: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= الزهري: فما أخرها حتى مات، كله يدل على أن عمر لم يكن يحتاط في الأوقات كثير احتياط إلَّا بعد أن حدثه عروة بهذا الحديث.
1292 - قوله:"كذلك كان بشير بن أبي مسعود":
تابعي جليل، ذكره بعضهم في الصحابة لكونه وُلد في العهد النبوي، ورآه، وقد وصل الحديث غير واحد من الأئمة، ففي رواية الإِمام البخاري في بدء الخلق، قال عروة: سمعت بشير بن أبي مسعود يقول: سمعت أبا مسعود يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: نزل جبريل فأمني فصليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، يحسب بأصابعه خمس صلوات، وقد ساق أبو داود الحديث بطوله، وفيه بيان الأوقات، قال أبو داود: روى هذا الحديث عن الزهري: معمر، ومالك، وابن عيينة وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلى فيه، ولم يفسروه. اهـ.
قال الحافظ في الفتح: قال الكرماني: اعلم أن الحديث بهذا الطريق ليس متصل الإسناد إذ لم يقل أبو مسعود: شاهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: هذا لا يسمى منقطعًا اصطلاحًا، وإنما هو مرسل صحابي؛ لأنه لم يدرك القصة، فاحتمل أن يكون سمع ذلك من النبي - صلى الله عليه وسلم - أو بلغه عنه بتبليغ من شاهده أو سمعه كصحابي آخر، على أن رواية الليث عند المصنف تزيل الإِشكال كله، ولفظه:"فقال عروة: سمعت بشير بن أبي مسعود يقول: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول"، فذكر الحديث، وكذا سياق ابن شهاب، وليس فيه التصريح بسماعه له من عروة، وابن شهاب قد جُرب عليه التدليس، لكن وقع في رواية عبد الرزاق عن معمر، عن ابن شهاب، قال:"كنا مع عمر بن عبد العزيز"فذكره، وفي رواية شعيب عن الزهري:"سمعت عروة يحدث عمر بن عبد العزيز"الحديث.
والحديث أخرجاه في الصحيحين، فأخرجه الإِمام البخاري في المواقيت، =