فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= السهام المستوية، وفي النهاية: بكسر الميم، السهم الصغير الذي يتعلم به الرمي، وهو أحقر السهام وأدناها، والمعنى: لو دعي إلى أن يعطي سهمين من هذه السهام لأسرع الإِجابة، قال الزمخشري: وهذا ليس بوجيه، وتدفعه الرواية الأخرى -يعني التي فيها: لو دعي إلى مرماتين أو عرق. اهـ.
ويستفاد منه: تقديم الوعيد والتهديد على العقوبة، قال الحافظ: وسره أن المفسدة إذا ارتفعت بالأهون من الزجر، اكتفى به عن الأعلى من العقوبة، نبه عليه ابن دقيق العيد، وفيه جواز أخذ أهل الجرائم على غرة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - همّ بذلك في الوقت الذي عهد منه فيه الإشتغال بالصلاة بالجماعة، فأراد أن يبغتهم في الوقت الذي يتحققون أن لا يطرقهم فيه أحد. اهـ. باختصار.
وإسناد حديث الباب على شرط الصحيح، فقد أخرج البخاري لابن أبي النجود مقرونًا وتعليقًا، وباقي رجاله على شرطهما، وهو عندهما من وجه آخر عن أبي هريرة كما سيأتي.
تابع ابن المنهال، وعمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة: عفان بن مسلم، أخرجه الإمام أحمد في مسنده [2/ 416] رقم 9372.
وتابع حماد بن سلمة، عن عاصم:
1 -أبو بكر بن عياش، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [2/ 377، 525 - 526] رقم 8890، 10815.
2 -شيبان بن عبد الرحمن، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [2/ 537] ، رقم 10948.
وتابع عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح: سليمان الأعمش، يأتي عند المصنف مختصرًا في باب أي الصلاة على المنافقين أثقل برقم 1386 ويأتي تخريجه هناك.
وأخرجه المصنف أيضًا في باب فيمن يتخلف عن الصلاة، من حديث العجلان، عن أبي هريرة برقم 1387 يأتي تخريجه في محله إن شاء الله تعالى.