فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= قوله:"في حلق":
في الأصول: وهي حلق، وفي نسخة الشيخ صديق: وهم حلق.
قوله:"فغضب":
زاد عفان، عن حماد: غضبًا شديدًا، زاد أبو بكر، عن عاصم: ما رأيته غضب غضبًا قط أشد منه، وقال شيبان، عن عاصم: فغضب غضبًا ما أعلم أني رأيته غضب غضبًا قط أشد منه.
قوله:"نادى الناس":
في الأصول: ندى الناس، وفي هامش"د"صوابه: نادى الناس، وكذا هو في أصل"ك"مصوبًا، ورواية أبي بكر، عن عاصم، ووقع في رواية عفان، عن حماد: بدا الناس.
قوله:"عرق":
بفتح العين، وإسكان الراء: العظم إذا كان عليه لحم، فإن كان العظم لا لحم عليه فهو عراق -بفتح العين، وزيادة ألف- وقال ابن الأثير: العراق جمع عرق قال: وهو جمع نادر، وقد يستدل بلفظ رواية البخاري على أن المراد بالعظم ما كان سمينًا ففيها: عرقًا سمينًا.
قوله:"مِرماتين":
المرماتان: بكسر الميم الأولى وفتحها أيضًا، واحدتهما مرماة، اختلف في المراد بهما، قال أبو عبيد: يقال: إن المرماتين ظلفي الشاة، قال وهذا حرف لا أدري ما وجهه، وذكره الحربي عن الخليل أيضًا وقال: ولا أحسب هذا معنى الحديث، ولكنه كما أخبرني أبو نصر عن الأصمعي قال: المرماة سهم الهدف، قال الحربي: ويصدق هذا ما حدثني به عبيد الله بن عمر، عن معاذ، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لو أن أحدكم إذا شهد الصلاة معي كان له عظم من شاة سمينة أو سهمان لفعل، وقال أبو عمر: ومرماة، ومرام: هي الدقاق من =