فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= [1/ 87 - 88، 4/ 89، 8/ 25، 28، 73، 79، 81، 88، 95، 97] ، وفي الخلافيات برقم 297، والخطيب في تاريخه [8/ 228] ، وابن عدي في الكامل [3/ 1123 - 1124] ، والبغوي في مسائله عن الإِمام أحمد رقم 73، 99، وأخرجه الطبراني -ولعله في الكبير- ومن طريقه المزي في تهذيبه [11/ 419] ، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم 571، وصححه ابن حبان -كما في الإحسان- برقم 6559.
ورواه الإِمام مالك في الموطأ، ومن طريقه النسائي برقم 4857، والشافعي في المسند برقم 363، ومن طريق الشافعي البيهقي في السنن الكبرى [8/ 82، 89، 91] ، والبغوي في شرح السنَّة برقم 2538، عن ابن حزم عن أبيه مرسلًا.
ورواه أبو ثور، عن مبشر بن إسماعيل، عن مالك فوصله وخالف الصحيح عن مالك، أخرجه الدارقطني في غرائب مالك -كما في نصب الراية [1/ 198] فقال: تفرد به أبو ثور عن مبشر فأسنده، والصواب عن مالك، ليس فيه: عن جده.
وهكذا رواه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر، أخرجه البيهقي في الخلافيات [1/ 497] رقم 294.
وأخرجه النسائي برقم 4854 من طريق محمَّد بن بكار، عن يحيى، وفيه التصريح باسم سليمان بن أرقم، قال النسائي: وهذا أشبه بالصواب، والله أعلم، وسليمان بن أرقم متروك الحديث، وقد روى هذا الحديث يونس، عن الزهري مرسلًا.
وأخرجه النسائي أيضًا برقم 4855، وأبو داود في المراسيل برقم 226، والبيهقي في السنن الكبرى [8/ 80 - 81، 89] .
وانظر لتمام التخريج التعليق على الحديث الآتي بعد هذا، وسيأتي حديث =