ـــــــــــــــــــــــــــــ
= خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: قال الله عز وجل: إن عبدًا صححت له جسمه، ووسعت عليه في المعيشة يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليّ لمحروم، إسناده على شرط مسلم، وألفاظه مقابلة لألفاظ حديث الباب، وقيل: الصحيح إنه موقوف، وقيل: عن العلاء، عن يونس بن خباب مرسلًا، قال الحافظ البيهقي -فيما ذكره الحافظ المنذري في الترغيب-: قال علي بن المنذر: أخبرني بعض أصحابنا قال: كان حسن بن حيي يعجبه هذا الحديث، وبه يأخذ، ويحب للرجل الموسر الصحيح أن لا يترك الحج خمس سنين، وروى سعيد بن منصور، عن هشيم، عن منصور، عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال: لقد هممت أن أبعث رجالًا إلى هذه الأمصار فينظروا كل من كانت له جدَة ولم يحج، فيضربوا عليهم الجزية، ما هم بمسلمين، ما هم بمسلمين، هذا منقطع. أخرجه أيضًا الفاكهي في أخبار مكة برقم 807، وابن الجوزي في مثير الغرام برقم 7، وله طرق أخرى عند الفاكهي، وروي ابن الجوزي في مثير الغرام [1/ 85] بإسناده إلى سفيان الثوري عن مجاهد بن رومي قال: قلت لسعيد بن جبير: رجل مات وهو موسر ولم يحج؟ قال: هو في النار، قال: وسألته فقال: هو من أهل النار، ثلاث مرات، قال: وسألت عبد الله بن معقل، فقال: مات عاصيًا لله عز وجل.
وإسناد حديث الباب كما رأيت، إسناده غير قوي، شريك النخعي، وليث بن أبي سليم إذا انفردا في إسناد حديث ضعفه كل واحد منهما منفردا، فكيف إذا اجتمعا في إسناد حديث؟ لكن تابعه سفيان -كما سيأتي- عن ليث، وقد تقوى بما في الباب من الشواهد المرفوعة والموقوفة فيأول معناه، قال الحافظ ابن حجر في التلخيص بعد ذكر طرقه وشواهده: وإذا انضم هذا الموقوف -يعني حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي ذكره البيهقي- إلى =