ـــــــــــــــــــــــــــــ
= في النكاح، باب في الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها، رقم 2054، والترمذي في النكاح، باب ما جاء في الرجل يعتق الأمة ثم يتزوجها، رقم 1115، والنسائي في النكاح، باب التزويج على العتق، رقم 3342، والطيالسي في مسنده برقم 1991، وابن حبان في صحيحه -كما في الإِحسان- برقم 4091، والبغوي في شرح السنة برقم 2273، والبيهقي في السنن الكبرى [7/ 28] .
وأخرجه الحافظ عبد الرزاق في المصنف برقم 13107، والإِمام أحمد في مسنده [3/ 103، 165، 170] والطبراني في معجمه الكبير [24/ الأرقام 178، 179] ، والدارقطني [3/ 285، 286] ، وابن سعد في الطبقات [8/ 125] ، من طرق عن قتادة به.
وأخرجه البخاري في المغازي، باب غزوة خيبر، رقم 4200، وفي النكاح، باب من جعل عتق الأمة صداقها، رقم 5086، ومسلم برقم 1365 (85) من طرق، عن أنس به.
تنبيه: عقد المصنف رحمه الله بابًا وقع في الفرائض وله تعلق بكتاب النكاح، فقال في الباب الخمسين: بابٌ: في الحر يتزوج الأَمة، أررد فيه أثرًا منقطعًا عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: أيما حر تزوج أَمة فقد أرق نصفه، وأيما عبد تزوج حرة فقد أعتق نصفه.