ـــــــــــــــــــــــــــــ
= رقم 63 من طريق عمر بن حفص، عن أبيه حفص بن غياث، عن أبي العميس، أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمَّد بن الأشعث، عن أبيه، عن جده عن عبد الله بن مسعود، وصححه الحاكم [2/ 45] ، ووافقه الذهبي. وقال البيهقي: هذا إسناد حسن موصول، وقد روي من أوجه بأسانيد مراسيل إذا جمع بينها صار الحديث بذلك قويًّا. وقال الزيلعي في نصب الراية [4/ 106] : وأصح إسناد روي في هذا الباب رواية أبي العميس، عن عبد الرحمن بن قيس بن محمَّد بن الأشعث عن أبيه عن جده.
وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده [1/ 466] ، والبيهقي في السنن الكبرى من طرق عن القاسم عن عبد الله.
وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده [1/ 466] ، والترمذي في البيوع، باب ما جاء إذا اختلف البيعان، رقم 1270، والبيهقي في السنن الكبرى [5/ 332] ، والبغوي في شرح السنة برقم 3123، من طريق ابن عجلان، عن عون بن عبد الله.
وأخرجه الإِمام أحمد في المسند [1/ 466] ، والنسائي برقم 4649، والبيهقي في السنن الكبرى [5/ 332] ، والدارقطني [3/ 19] رقم 62 من طريق عبد الملك بن عمير، (ووقع عند النسائي: ابن عبيد) ، عن أبي عبيدة، وهذا مرسل أيضًا، أعني أنه منقطع، وقال البيهقي: وعبد الملك بن عمير هو الصواب.
وأخرجه الدارقطني [3/ 21] رقم 71، من حديث الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود به.
قال صاحب التنقيح معلقًا على رواية النسائي: عبد الملك بن عبيد لا يعرف، وفي رواية الإِمام أحمد: عبد الملك بن عمير، فكأنه وهم فإن عبد الله بن أحمد قال بعد ذكر الحديث: فرأت على أبي قال: أخبرت عن =