ـــــــــــــــــــــــــــــ
= 6 - أنس بن عياض، أخرجه البيهقي في السنن الكبرى [6/ 148] .
7 -حماد بن زيد، أخرجه البيهقي [6/ 148] .
8 -يحيى بن سعيد، أخرجه النسائي في إحياء الموات من السنن الكبرى, باب الحث على إحياء الموات، رقم 5756.
* ورواه بعضهم عن هشام بن عروة فاختلفوا عليه فيه:
1 -رواه وكيع مرة عنه فقال: عن ابن أبي رافع، عن جابر به، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [7/ 74] رقم 2423 (ولا يبعد أن يكون المراد: عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع وزيدت(أبي) في المصنف خطأ من الطبع، بل هو كذلك؛ لأن الحافظ في الفتح ذكر أن هشام بن عروة رواه مرة فقال: عن ابن رافع، وليس هذا من الاختلاف لأن المحدثين قد ينسبون الرجل إلى جده فيقولون: ابن جابر، وابن ثوبان، وابن رافع، وإنما هو ابن فلان بن جابر، وابن فلان بن ثوبان، وهذا مشهور.
2 -ورواه وكيع، عن هشام، عن أبيه مرسلًا أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [7/ 74] رقم 2424.
وهذا أيضًا لا يعد من الاختلاف لأن رواة هذا الحديث ألحقوا به قوله: وليس لعرق ظالم حق، وهذه الزيادة ليست في حديث جابر فظهر الفرق، فالتي في حديث جابر: وما أكلت العافية ... يدلك على هذا أن أبا معاوية -وهو أحد الأثبات- رواه عن هشام أيضًا من هذا الوجه بهذا اللفظ كما سيأتي.
تابع وكيعًا عن هشام في إرساله ومتنه:
(أ) مالك بن أنس، أخرجه في الموطأ، ومن طريقه الشافعي في المسند رقم 437، 439، والبيهقي في السنن الكبرى [6/ 143] .
(ب) أبو معاوية، أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال [/ 298] رقم 704، ومن طريقه البغوي في شرح السنة [8/ 230] رقم 2167. =