ـــــــــــــــــــــــــــــ
= فهذا ما جاء من الاختلاف في حديث الحارث.
وقد رواه عن أبي زرعة أيضًا؛ علي بن مدرك، رواه عنه شعبة، وعامة أصحاب شعبة يذكرون أبا عبد الله بن نجي ويقولون: عن أبيه إلَّا ما كان من رواية لغندر، قالها ابن المثنى، عنه، عن شعبة عند البزار في المسند [3/ 99] رقم 880، وتابعه ابن أبي شيبة، عن غندر أخرجه ابن ماجه برقم 3650 وتصحف ابن نجي إلى ابن يحيى.
وقال غندر أيضًا وجميع أصحاب شعبة عن شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه به، أخرجه الإِمام أحمد في المسند [1/ 83، 104، 139] وابن أبي شيبة في المصنف [5/ 410] ، وأبو داود في الطهارة، باب في الجنب يؤخر الغسل، رقم 227، وأعاده في اللباس، باب في الصور، رقم 4152، والنسائي في الغسل، باب في الجنب إذا لم يتوضأ، رقم 261، وفي الصيد، باب امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب، رقم 4281، وأبو يعلى في مسنده [1/ 266] رقم 313، [1/ 461] رقم 626، والبيهقي في السنن الكبرى [1/ 201] ، وصححه ابن حبان رقم 1205، والحاكم في المستدرك [1/ 171] .
وهكذا رواه شرحبيل بن مدرك، عن عبد الله بن نجي، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [1/ 85] ، والبزار في مسنده [3/ 98 البحر الزخار] رقم 879.
ورواه أيضًا عن عبد الله بن نجي:
3 -جابر الجعفي، أخرجه الإِمام أحمد في مسنده [1/ 107، 150] .
4 -أبو إسحاق السبيعي، أشار إليه الحافظ الدارقطني في العلل [3/ 258] وقال: وهو غريب عنهما.