ـــــــــــــــــــــــــــــ
= حديثه الشهاب القضاعي في مسنده [2/ 239] كأن المحدث أحمد بن محمد بن الصديق رحمه الله لم يقف على حديث الحسن المرسل عند عبد الرزاق ومحمد بن نصر لذلك لم يقوه في فتح الوهاب، وكذلك الحال بالنسبة للشيخ حمدي حيث لم يعزه إلى أحد الكتابين.
نعم، وقد رواه الديلمي في مسنده [3/ 69] من حديث ابن مسعود فرفعه، وعزاه في الكنز أيضًا [1/ 219] إلى الرافعي في تاريخ قزوين عن أبي هريرة مرفوعًا، ولا يخلو المرفوع من كلام كما تبين لك، والموقوف أصح.