أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2356 من 7694

وزعم بعضهم أنه يجوز كونه حالا من الذين على معنى أنهم غير مختصين بها ، وهو ضعيف ، لأن الذين بمنزلة جمع المذكر السالم ، وقرء لك: جاء الشاهدون راكبة ، ضعيف ، والراجح راكبين بخلاف جاء الشهود راكبة ، قلما ضعف فيه ، ومن للتبعيض ، قال بعضهم: إلا إذا جعلت لا ناهية مستأنفة أو نافية في جواب قسم ، فللتبيين وأن فائدة التبيين التنبيه على أن الظالم منكم أقبح من الظالم من غيركم .

{واعْلمُوا أنَّ الله شَديدُ العِقابِ} على من أوقد نار الحرب .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت