{والذين سعوا في آياتنا} اي في ابطالها وهي القرآن وذلك انهم يكذبونه ويزهدون الناس فيه ويصدون عنه .
{معاجزين} مقدرين عجزنا او مسابقين ليفوتونا يحسبون انهم قادرون على ذلك وقرا ابن كثير وابو عمرو {معجزين} بإسكان العين اي مثبطين عن الايمن من اراد الايمان .
{أولئك لهم عذاب من رجز} عذاب سيء قاله قتادة .
{أليم} مؤلم وقرأ ابن كثير ويعقوب حفص هنا وفي الجاثية برفعه على انه نعت لعذاب .