أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4811 من 7694

{وَإِبْرَاهِيمَ} اي واذكر ابراهيم او وأرسلنا ابراهيم او معطوف على نوح وقرأ ابو حنيفة والخعي {وابراهيم} بالرفع على الابتداء والخبر محذوف اي ومن المرسلين ابراهيم وان قلت كيف جعلت كون ابراهيم مفعولا لمحذوف تقديره ارسلنا وجها كونه معطوفا على نوح وجها مع انه إذا جعلنه معطوفا على نوح فقد تسلط عليه ارسل المتسلط على نوح ولم تحتج الى تقدير ارسل؟ قلت: اردت بكونه مفعولا لارسلنا محذوفا أن يكون مفعولا له على الاستئناف لا على العطف .

{إِذْ} متعلق بالارسال على جعل وقت ارساله ووقت كلامه وقتا واحدا واسعا أوله زمان الارسال وهو زمان بلوغ إن ينصح قومه ويعظهم ويعلم احوال الناس وبدل اشتمال على تقدير اذكر اي واذكر ابراهيم وقت قوله فوقت بدل اشتمال من ابراهيم والرابط ضمير القول .

{قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ} تقربوا اليه بالأعمال الصالحة وخافوه او واحذروا معصيته .

{ذَلِكُمْ خَيْرٌ} اي افضل مما تدعون انعه حسن او خير بمعنى منفعة ومصلحة .

{لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} ما هو خير لكم ونظرتم بعين الدراية .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت