أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5119 من 7694

{ويرى} مستأنف مرفوع ومعناه يعلم .

{الذين أوتوا العلم} من الصحابة ومن تباعهم من الأمة او المراد بالذين اوتوا العلم مسلموا اهل الكتاب ككعب الاحبار وعبد الله بن سلام وبالأول قال قتادة .

{الذي أنزل اليك} مفعول اول ليرى وهو القرآن .

{من ربك هو الحق} بنصب الحق على انه المفعول الثاني ولفظ هو ضمير لا محل له او حرف قولان اصحهما الاول واجاز بعضهم كونه بدلا من الذي مستعارا للصنب وزعم بعض انه يجوز كونه تأكيدا للذي وقرئ برفع الحق على انه خبر لهو والجملة مفعول ثان وذلك المرفوع المستأنف وما بعده استشهاد بأولى العلم وعلى الجهلة الساعين في ابطال الآيات .

وقيل: يرى منسوب معطوف على يجزي فهو داخل في التعلي اي ليعلم اولوا العمل عند مجيئ الساعة انه الحق علما عيانا تعدى العلم الذي لهم في الدنيا بأنه حق بالبرهان فهم يزيدون في الآخرة يقينا لا يقين فوقه ويوبخوا بذلك هؤلاء الساعين ويجوز إن يراد بالذين اوتوا العلم الأحبار الذين لم يؤمنوا اي وليراه هؤلاء الأحبار في الآخرة انه الحق فيشتد غمهم وحسرتهم .

{ويهدي إلى صراط العزيز الحميد} اي الى طريق الله العزيز المحمود ذاتا وصفة وفعلا وطريقة هو دين الاسلام .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت