{فِرْعَوْنَ} بدل كل باعتبار ما بعده وأراد فرعون وأهله وكثيرا ما تعبر العرب بكبير القبيلة عنه وعنهم أو حذف العطف والمعطوف {وَثَمُودَ} واضرب عن ذلك الى الأخبار بقوله {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا} من قومك يا محمد {فِي تَكْذِيبٍ} لما جئت به وهو تكذيب عظيم عجيب ولذا نكر وحالهم أعجب من هؤلاء لأنهم سمعوا قصتهم ورأوا أثرهم وكذبوا اشد من تكذيبهم فذلك وجه الإضراب وكأنه قال تكذيبهم مجرد حسد