{وَأُخْرَى} أي ولكم ونعمة أخرى أو ويؤتكم نعمة أخرى {تُحِبُّونَهَا} نعت اخرى وقد قدر بعضهم خصلة أخرى وقال الاخفش: اخرى عطف على تجارة ورد بأن هذه ثمن لا مدلول عليها وفي قوله تحبونها توبيخ وتعرض بانهم يؤثرون العاجل على الاجل وبين الاخرى بقوله {نَصْرٌ مِّنَ اللهِ} أي هي نصر أو بدل من اخرى أو بيان لجوازه في النكرة على الصحيح والنصر على قريش وجميع الكفار .
{وَفَتْحٌ} فتح مكة وقال الحسن فتح فارس والروم {قَرِيبٌ} عاجل وقريء بنصب نصر وفتح قريب على بدلية نصرا وبيانية من أخرى أن جعلنا اخرى منصوبًا أو على المفعولية أي اعنى أو المصدرية أي تنصورن نصرا ويفتح عليكم فتحًا .
{وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ} عطف على تؤمنون أو تجاهدون لان المعنى امنوا وجاهدوا أو استئناف أي بشرهم بالنصر ودخول الجنة .