أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7202 من 7694

{مَتَاعًا} مفعول لأجله تنازعه الأفعال السابقة إن أجيز التنازع في المفعول له وهو نائب عن التمتيع أو عن التمتع إن لم نشترط اتحاد الفاعل وقيل مفعول لأجله لمحذوف نائب عن التمتع بناء على عدم الاشتراط وقيل عن التمتيع ويجوز كونه مفعولا مطلقا أي تتمتعون تمتعا أو نمتعكم تمتيعا ولما حذف العامل بين بقوله .

{لَكُمْ} ما اتصل به من فاعل وهو الواو أو مفعول وهو الكاف {وَلأَنْعَامِكُمْ} الإبل والبقر والغنم جمع نعم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت