{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِىَ مِن شَاطِيءِ} جانب .
{الوَادِ الأَيْمَنِ} من جانب الوادي الذي عن يمين موسى أو الأيمن من اليمن وهو البركة والصحيح الأول .
{فِى البُقْعَةِ} وقريء بفتح الباء المباركة لموسى لسماع كلام الله فيها ولجعله نبيا وارساله فيها وقيل المراد البقعة المقدسة وفي متعلقة بنودي او بمحذوف حال من شاطيء .
{مِنَ الشَّجَرَةِ} بدل من قوله من شاطيء بدل اشتمال لأن الشجرة كانت نابتة بالشاطيء كذا قيل والظاهر انها إن كانت في الشاطيء فيدل بعض وهي شجرة عناب عند ابن عباس او عليق او عوسج قال السيهلي: العوسج إذا عظم قيل فيه الغرقد وعن ابن مسعود سمرة وعن بعضهم من ناحية الشجرة وهو واضح .
{أَن يَا مُوسَى} إن مفسرة لا مخففة .
{إِنِّى أَنَا اللهُ رَبُّ العَالَمِينَ} ذكر بعضهم إن موسى عليه السلام لما رأى النار في الشجرة الخضراء علم انه لا يقدر على الجمع بين النار وخضرة الشجر الا الله فعلم إن الكلام من الله وقد مر توجيهه وقيل خلق الله D علما ضروريا في موسى إن الكلام من الله وقيل علم ذلك لانه سمع الكلام بجميع اجزائه ومن جميع الجهات .