{قَالَ لَهُمْ مُّوسَى أَلْقُوا مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ} أياه بحذف العايد منصوبا منفصلا كذا قيل وأولى منه أن الأصل ملقوه فلما حذف وهو مخفوض متصل عادت النون وإنما قال لهم ذلك بعد قولهم {أما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى} واذنه لهم في الا لقاء توسل إلى اظهار لحق بالقاء بعدهم لا أجازة للكفر .