أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5810 من 7694

{وَإِنَّهُ} أي الكتاب وهو القرآن {فِي أُمِّ الْكِتَابِ} أي أصله وهو اللوح المحفوظ لانه أصل للكتاب الذي هو القرآن وغيره من الكتب السماوية والكتاب وهذا جنس وسمي اللوح المحفوظ اما لانه الاصل كما مر تنسخ منه الكتب وهمزة ( إن ) مكسورة عطفًا على الجواب أو للاستئناف وقرئ باسقاط الواوين بفتح الهمزة وكسرها في ( إن ) الأولى وقرأ حمزة والكسائي بكسر همزة لم وفي متعلقة بناء على جواز تقديم معمول خبر ( إن ) على لام التأكيد المقرون بها الخبر أو حال منه أو من ضمير كذلك {لَدَيْنَا} أي عندنا فيه ما مر في تعليق في أو هو بدل من في ومجرورها أو حال من مجرورها أي حال كون أم الكتاب محفوظًا عندنا في التغيير {لَعَلِيٌّ} رفيع الشأن في الكتب لكونه معجزًا من بينها وقيل ( عليّ ) على الكتب {حَكِيمٌ} ذو حكمة بالغة ومشتمل عليها ومحكم لا ينسخه غيره ولا يتطرقه الفساد والبطلان ( وعلّي حكيم ) خبران لان وبعضهم يزعم إن {فِي أمِّ الكِتَابِ} خبر ( وعليّ ) خبر آخر مقرون باللام وكأنه أراد في إن ( أُم الكتاب ) خبر غير أول مقدم ولذا لم يقرن باللام وقرن الاول وهو ( علّي ) أو أراد انه خبر أول وقرن باللام لانه من أخبار ( إن ) فكأنه الاول وهو ضعيف قال قتادة وغيره معنى انه {فِي أُمِّ الْكِتَابِ} انه منسوخ فيه وهو هناك ( عليّ حكيم ) وقيل في اللوح المحفوظ ذكره ودرجته ومكانته من العلو والحكمة وعلي كل ففي ذلك تشريف للقرآن

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت