أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4713 من 7694

{قَالَ} نادما .

{رَبِّ} يا رب .

{إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى} بقتله من غير أمر وقيل هذا اتضاع لله سبحانه واعتراف بالتقصير في حق الله ولم يكن هناك ذنب أو ظلمت نفسي أحللت على نفسي القتل فانه إذا عرف فرعون ذلك قتلني .

{فَاعْفِرْ لِى} ذنبي أو ترك المندوب او استر علي فلا يتوصل فرعون الى قتلي .

{فَغَفَرَ لَهُ إِنًّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ} ذكر في عرائس القرآن بينما موسى يمشي في ناحية المدينة إذا هو برجلين يقتتلان وكان الذي هو من عدوه قبطيا خباز لفرعون واسمه قانون وكان اشترى حطبا فسخر اسرائيليا وهو الذي من شيعة موسى وهو السافري ليحمله وقال له دعه فقال أخذته في عمل أبيك فأبي أن يدعه فغضب موسى فبطش به وخلصه من يده ونازعه القبطي فوكزه فقتله ثم قال {رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى} بقتل القبطي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور لذنوب عباده الرحيم بهم . قال وهب: ( أوحى الله الى موسى وعزتي وجلالي لو إن النفس التي قتلت أقرت لي طرفة عين اني أنا الله الذي لا اله إلا أنا خالق كل شيء ورازقه لأذقتك طعم العذاب وانما غفرت لك لأ ، ه لم تقر ساعة اني اله خالق ورزاق ) انتهى ببعض زيادة ونقص ومع غفران الله جل وعلا له لم يزل يكرر تلك الفعلة على نفسه حتى انه في القايمة يقول وقتلت نفسا لم أومر بقتلها كما صح في حديث الشفاعة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت