أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2593 من 7694

{وقُلْ} يا محمد لهؤلاء المعترفين ، أو لهؤلاء الذين لم يتوبوا أو للناس مطلقا {اعْمَلُوا} بالطاعة {فَسَيرى اللهُ عَمَلكم ورسُولُه والمؤمنُونَ} وعليه الجزاء إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر ، ومن تفسير مثل ذلك ، وفيه ترغيب في الطاعة وبعد عن المعصية ، وقيل: رؤية المؤمنين كالنبي A بالاطلاع على أعمالكم ، وقيل: رؤية المؤمنين هي ما يقذف الله في قلوبهم من محبة الصالحين ، وبغض الكافرين .

وفي الحديث: « اتقوا فراسة المؤمن فإنه بنور الله يبصر » وعن أبي الدرداء: « إياكم وفراسة العلماء ، فوالله إنها للحق يقذفه الله في قلوبهم ، وعلى أبصارهم » وعن عثمان: « لو أن رجلا عمل في داخل سبعين بيتا لكساه الله رداء علمه خيرا أو شرا » « ومرت جنازة فأثنوا خيرا ، وتتابعت الألسن ، فقال A ، » وجبت « ومرت أخرى فأثنوا شرا وتتابعت الألسن فقال: » وجبت فأنتم شهداء الله في الأرض « » .

{وسَتُردُّون إلى عَالِم الغَيبِ والشَّهادَة} بالبعث بعد الموت ، لا بالموت كما قيل لقوله: {فيُنبِّئكُم بما كُنتُم تَعمَلُون} أي يجازيكم ، فإن الجزاء يوم القيامة ، وأيضا إن كان المراد بالتنبيه الإخبار ، ويترتب عله الجزاء ، فإنه لا سؤال في القبر إلا عن كلمة الإخلاص ، إلا إن أريد بالتنبيه بما كانوا يعملون السؤال عما يقولون فيها والعذاب في القبر .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت