{أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةُ} اي جنون فلا يبالون بقوله وقد علموه اكمل عاقل ونظر ادق ناظر * {بَلْ جَآءَهُمْ بالْحَقِّ} الواضح الذي لا يخفى عن عاقل ولكنهم لما جاءهم بما خالف شهواتهم ولم يجدوا له مردا لانه الحق الا يلح عدلوا إلى البهت بالجنون وغيره .
{وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ} لمخالفته شهواتهم وخرج باكثرهم اقلهم فان منهم من ترك الايمان استنكافا من توبيخ قومه أو لعدم فطنته لا لكراهه الحق فهذا أبو طالب ما منعه من الاسلام الا إن يقال: ( صبأ وترك دين آبائه ) .
وزعم بعضهم انه اسلم وهو ضعيف كيف يشتهر اسلام حمزة والعباس Bهما ويخفى اسلامه .