أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1666 من 7694

{إِن تُبْدُوا} : تظهروا .

{خَيْرًا} : طاعة كالصيام والصدقة الضيافة ، وصلة الرحم الزائدات على الحد المفروض ، وقيل: إن بتدوا خيرا كلاما حسنا لمن جاهركم بالسواء .

{أَوْ تُخْفُوهُ} : تفعلوه سرا ، وقيل: ابداء الخير علمه ، واخفاءه بنيته فيكتب على عمله عشر حسنات وبنيته واحدة ، ويقال: خصال الخير قسمان: صدق النية مع الحق ، والتخلق مع الخلق ، والحق هو الله تعالى ، ومعنى التخلق مع الخلق معاملتهم بما يوافقهم مما لا معصية فيه ، ومنه ايصال النفع اليهم ودفع الضر والعفو عنهم كما قال الله جلا وعلا .

{أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ} : عن مظلمة في مال أو بدن أو عرض ، وقد كانت لكم المؤاخذة عليه ، والعفو هو المقصود الأعظم بالذات في الآية ، وذكر ابداء الخير اخفائه تمهيدا له ترغيبا فيه وتزيينا ، ولكونه المقصود بالذات رتب على ذلك كله ما يقرر العفو وهو قوله تعالى:

{فَإِنَّ اللهَ عَفُوًّا قَدِيرًا} : فاعفوا كما يعفو الله عنكم وأنتم أعصى له تعالى ممن ظلمكم لكم ، وهو أقدر عليكم منكم على من ظلمكم ، فالعفو مع القدرة من مكارم الأخلاق ، والمأمور بها ، وفي الآية تفضيل العفو على الانتصار ، لأنه بعد ما أباح الجهر بالسوء للمظلوم ندب للعفو ، وقيل: كان عفوا لمن عفا ، قديرا على اثابته ، وقيل: الخير المال أي تبدوا تصدق مال أو تخفوا تصدقه كقوله تعالى: {إن تبدوا الصدقات} الآية ، وما تقدم من التعميم أولى .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت