أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7109 من 7694

{فَقَدَرْنَا} اي قدرنا ذلك تقديرا وقرأ غير نافع والكسائي بالتخفيف من القدرة أي قدرنا على ذلك أو بمعنى المشدد وهو التقدير ورجح بقراءة التشديد ولقوله {من نطفة خلقه فقدره} ورجح التفسير بالقدرة بقوله {فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} نحن وأقول إن التشديد يحتمل أن يكون بمعنى التقدير وهو جعل الشيء على قدر مخصوص وأن يكون من القدرة وعلى هذا فالتشديد للمبالغة والتخفيف يحتمل أن يكون بمعنى القدرة ويحتمل أن يكون بمعنى التقدير المذكور من قدر بالتخفيف بمعنى قدر بالتشديد فالقادر لا يتعين أن يكون اسم فاعل لقدر الذي هو بمعنى القدرة لجواز كونه من قدر بمعنى قدر المشدد وقد فسر ابن مسعود Bه رواية عن النبي A القادرون بمعنى المقدرين

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت