أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6621 من 7694

{يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا جَآءَكَ المُوْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} حال من المؤمنات أي يشرعن في المبايعة أو مريدات لها والسكون بناء لاجل نون الاناث نزلت الاية يوم الفتح وفيه بايع الرجال وفي اليوم الثاني بايع النساء وقرأ عليهن الآية وكلام بعض يوهم نزولها في الثاني وليس كذلك وظاهر بعض انه بايعهن في اليوم الاول بعد مبايعة الرجال فرغ من بيعة الرجال وهو على الصفا فأتته النساء يبايعن وفيهن هند بنت عقبة امرأة ابي سفيان متنقبة متقنعة متنكرة خوفا منه A فبايعهن على اشياء كما قال جلا وعلا {عَلَى أَن لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} فرفعت هند رأسها لما تلا هذا وما يأتي وقالت والله انك لتأخذ علينا أمر ما أخذته على الرجال ولقد عبدنا الاوثان وذلك انه بايعهم على الاسلام والجهاد ولم يفصل شيئا ولم يزد .

وعن عطية بايعنا رسول الله A فقرأعلينا إن لا يشركن بالله شيئا ونهانا عن النياحة فضربت منا امرأة يدها وقالت يدها وقالت فلانة اسعدتني وانا اريد إن اسعدها ولم يقل لها شيئا ثم رجعت فبايعها وفي الحديث: « ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية » وروي إن نساء قلن اسعدتنا نساء في الجاهلية فنسعدهن فقال الاسعاد في الاسلام وفي الحديث: « تأتي النائحة يوم القيامة إن لم تتب وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ولعن النائحة والمستمعة » .

{وَلايَسْرِقْنَ} لما قرأه عليهن قالت هند إن ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات أي أشياء فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما أصبت في ما مضى وما تصيبين في ما غير حلال لك فضحك النبي A وعرفها فقال: انك لهند بنت عتبة قالت: نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك .

{وَلايَزْنِينَ} قالت هند أو تزن الحرة وروي انها قالت ما زنت منهم امرأة قط . {وَلايَقْتُلْنَ} وقريء بالتشديد {أَوْلادَهُنَّ} قالت هند ربيناهم صغارا وقتلناهم كبارا وروي وقتلتموهم كبارًا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن أبي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر Bه حتى اسلقى وتبسم رسول الله A واراد بقتل الاولاد وذم البنات الذي فعلته الجاهلية ثم هوعام في كل نوع من قتل الولد .

{وَلايَأْتِينَ} الياء لام الكلمة والنون ضمير الاناث {بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ} قالت هند والله إن البهتان لامر قبيح وما تأمرنا إلا بالرشد ومكارم الاخلاق أي بولد تلتقطه وتنسبه للزوج وتقول هذا ولدي منك ومعنى بين ايديهن وارجلهن إن الولد إذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها وقيل إن بطنها الذي تحمله فيه بين يديها ورجليها وقيل هو بين يديها وإذا وضعته كان بين رجليها فوصف اللقيط بوصف الولد الحقيقي وقيل المراد كل بهتان ولم يرد الزنا لانه سبق النهي عنه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت