أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4298 من 7694

وقيل: يستحب للرجل إذا دخل منزله إن يقول السلام علينا من ربنا والحمد لله رب العالمين .

قال: ويسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والصغير على الكبير والقليل على الكثير وراكب الدابة على راكب البعير وصاحب الحمار والبغل على الفارس ( انتهى ) .

والماشيان افضلهما البادي والفقير على الغني والحافي على المنتعل والنازل على الطالع والرعية على الامام وقاضيه وعامله ومدين على غريم وكل ضعيف على قوي ومفضول على فاضل اداء لحق الفاضل

وقيل: بالعكس في ذلك كله للتواضع وان سلم قاعد على ماش جاز ويسلم ذو وسع على ذي ضيق وآمن على خائف .

وقيل: بالعكس ايضا فيهما وجاز بين رجال ونساء بمنزل أو فحص وكره سلام رجل على امرأة فيه وجاز على محرمته .

قال: ولا يسلم الرجل على النساء وكان ابن عمر يسلم عليهن وكذا غير واحد من السلف .

وقيل: إذا كان النساء في الطريق فلقيهن رجل فاجلسن ويسلم عليهن الرجل اي او وقفن فيسلم ويحتمل إن يريد إذا كن في الطريق واقفات .

ولا يسلم على مجنون وفي الصبي قولان .

قال ذكر عن رسول الله A: « انه مر بغلمان فسلم عليهم وانه قال اسلام اسم من اسماء الله » قال ابن مسعود قافشوه بينكم .

فلمن سلم على قوم فردوا عليه فضيلة وان لم يردوا عليه من هو خير وهم الملائكة عليهم السلام والبسط في الفقه .

فصل

سلام الرجل على أهله والسلام في بيت لا أحد فيه مستحبان .

واختلف أصحابنا هل يسلم على من في المسجد اولا؟ قولان .

{تَحِيَّةً} بتشديد الياء مصدر حي بالتشديد والاصل تحيية بإسكان الحاء وكسر الياء الاولى وتخفف الثانية نقلت كسرة الياء للحاء فادغمت الياء في الياء وهو مفعول مطلق لسلموا كقولك اقعدوا جلوسا .

قال هشام ومن قدر في ( قعدت جلوسا ) عاملا محذوفا من لفظ المصدر وهو سيبويه قدر في الآية مثله اي ( حيوا تحية ) والتحية طلب سلامة وحياة للمسلم عليه {مِّنْ عِندِ اللَّهِ} اي ثابتة بامره مشروعة من لدنه فهو نعت {تَحِيَّةً} .

واجيز تعليقه ب {تَحِيَّةً} لان التحية طلب للحياة من الله سبحانه وتعالى * {مُبَارَكَةً} لانها دعوة مؤمن لمؤمن يرجى بها زيادة الخير والثواب * {طَيِّبَةً} لانه تطيب بها نفس المحيى بها وتستجلب بها مودته .

قال A: « للمسلم على المسلم ست خصال يسلم عيله إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويجيبه إذا دعي وينصحه إذا غاب عنه ويشهد جنازته إذا مات » وقال « ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل إن يتفرقا » قال ابن عباس: مباركة طيبة جميلة حسنة .

{كَذَلِكَ يُبِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الأَيَاتِ} ذكره ثلاث مرات تاكيدا وتفخيما لما تلاه في كل موضع من الثلاث وذكر بعد هذه قوله * {لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} لانه المقصود منه اي تعقلون الحق والخير في الأمور .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت