أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4732 من 7694

{فَذّانِكَ} وقرأ بعضهم بالتشديد وهو ابن كثير وابو عمرو ورويس والاشارة لليد والعصا وانما ذكرهما في الاشارة لان الخبر مذكر .

{بُرهَانَانِ} حجتان سمي الحجة برهانا لبياضها وانارتها من قولهم للمرأة البيضاء برهرهة بتكرير العين واللام وبرهاء وبره الرجل ابيض والنون زائدة فالبرهان فعلان لما رأيت من اسقاط النون في ذلك وفي قولهم ابره الرجل اي اتى بالبرهان وقيل أصل لقولهم برهن بوزن فعلل لمدحرج لكن يحتمل زيادة النون للالحاق .

{مِن رَّبِّكَ} أي اتيان او مرسلان من ربك .

{إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلإِيْهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} خارجين عن الطاعة فهم أحقاء إن يرسل اليهم او الفسق الشرك .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت