أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6549 من 7694

« حرمت عليه » وكانت تراجعه كلما قال حرمت عليه هتفت بربها ونشكت اليه فتارة قالت: اللهم اليك اشكوا حالي وانفرادي وفقري اليه وتارة قالت: الله إن لي صبية صغارا الخ . . مامر ، وتارة قالت: أشكو إلى الله وحدتي وفاقتي قد طالت له صحبتي وحفظت له بطني وتارة قالت اللهم أشكو إليك اللهم انزل على لسان نبيك فرجي .

فمراجعتها رسول الله A هي جدالها وهذا أول ظهار في الاسلام وقالت انظر في أمري يا نبي الله جعلني الله فداك فقالت عائشة Bها: اقصري حديثك اما ترين وجهه وكان إذا نزل عليه الوحي أخذ مثل النعاس فلما قضى الوحي قال: اعدي لي زوجك فتلا عليه: {قَدْ سَمِعَ اللهُ . .} الخ . . القصة .

وعن يوسف بن عبدالله بن سلام انه قال: حدثتني خولة بنت ثعلبة وكانت عن أوس بن الصامت أنه دخل عليها فكلمها فروادته فغضب فظاهر منها فخرج الى نادي قومه ثم رجع فروادها فامتنعت كل الامتناع فشادها فشاددته فغلبته فقالت له كلا والذي نفس خولة بيده لا تصل الي حتى يحكم الله بيني وبينك بحكمه فأتت رسول الله A شاكية قالت: يا رسول الله هذا أوس بن الصامت أبلى شبابي حتى إذا انقطع ولدي وكبر سني ظاهر مني اللهم إني أشكوا اليك فقال لها: زوجك وابن عمك اتقي الله واحسني صحبته وكانت ترفع رأسها في الدعاء الى السماء لأن الوحي من المساء فأجاب دعاءها .

قال الفخر: هذه الواقعة تدل على إن من انقطع رجاؤه من الخلق ولم يبق له في مهمة إلا الخالق كفاه الله مهمة ولما جاء اخبره بالآية ولم يقدر إلا على الاطعام فاطعم وامسكها وروي انه لما نزلت الآية بمحضرها قرأها وقال: مريه أن يعتق رقبة ، فقالت: ماعنده شيء يا رسول الله ، فقال: مرية أن يصوم شهرين ، فقالت شيخ كبير لا يستطيع فقال: فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده ما يطعم يا رسول الله قال: سنعينه بفرق من تمر قالت: وانا يا رسول الله اعينه بآخر ، قال: قد احسنت اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الى ابن عمك وقالت والذي بعثك بالحق ما جئت إلا رحمة له من منافع والفرق يسع ثلاثين صارعًا وقيل خمسة عشرة وعن الكلبي انها لما شكت الى النبي A قال ما عندي في امرك شيء ارجعي إلى بيتك فإن امرني بشيء اعملتك ولما خرجت رفعت يديها تدعو فنزلت اربع الآيات .

{وَتَشْتَكِى إِلَى اللهِ} الوحدة والفاقة والصبية {واللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا} أي مارجعتكما الكلام وغلب الخطاب على الغيبة والمضارعة لحكاية الحال الماضية . {إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ} للاقوال {بَصِيرٌ} بالاحوال فهو سميع من ناجيه بصير بمن يشكو .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت