أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 670 من 7694

{أولئِكَ الَّذينَ صَدقُوا} : أولئك الجامعون لهذه الخصال صدقوا في الدين وادعاء البر ، وفي طلب البر بدليل أنهم وصلوه ، أولئك مبتدأ والذين خبره ، والصدق هنا مطابقة لشيء لما يقتضيه ، فكلمة الإخلاص تقتضى الاتباع بالعمل ، فمن اتبعها به قيل صدق فيها ، والاجتهاد في عمل تلك الخصال صدق في طلبها ، ومقتضى ادعاء الشيء ثبوته كما ادعى ، وهكذا ويقال صدق سيفى أي فعلت به ما أعددته لأجله .

{وأُولئِكَ هُم المتَّقُونَ} : التاركون للمعاصى ، أو الحاذرون عذابه والآية جامعة للكمالات الإنسانية ، وهي ثلاثة أصول صحة الاعتقاد المشار إليها بقوله: {مَنْ آمن} إلى {والنَّبِيِين} ، وحسن المعاشرة المشار إليها بقوله: {وآتى المال} إلى قوله: {وفي الرقاب} ، وتهذيب النفس المشار إليه بقوله: {وأقامَ الصَّلاة} إلى آخرها فوصف المستجمع لها بالصدق نظرًا إلى إيمانه واعتقاده ، ووصفه بالتقوى اعتبارا بمعاشرته للخلق ومعاملته مع الحق ، وإليه أشار بقوله A: « من عمل بهذه الآية فقد استكمل الإيمان » قاله القاضي .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت