فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
395 -أخبرنا إسماعيل بن أبان، ثنا يحيى بن يمان، عن المنهال بن خليفة، عن مطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس قال: إنما يحفظ حديث الرجل على قدر نيته.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= ويتحصل مما تقدم أن حديث الباب حسن بشواهده إن شاء الله، والله أعلم.
395 -قوله:"عن المنهال بن خليفة":
العجلي، كوفي، مختلف فيه، وثقه البزار، وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه، وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه، وضعفه غير واحد، والكلام مبسوط في ترجمته في المقدمة.
قوله:"إنما يُحفظ":
يعني في قلبه، فإن كانت نيته صالحة استقر في قلبه فانتفع به، وإن كانت غير ذلك -نسأل الله السلامة- لم يستقر في قلبه وإنما يمر عليه صفحًا، لأنه إنما يراد من العلم العمل، فإذا حصل العلم هتف بالعمل فإن استجاب وإلَّا ارتحل، كما جاء في بعض الآثار، ويحتمل أن يكون المراد بقوله:"يُحفظ"يعني عند من يتلقاه منه، وهو الأشبه فقد روى ابن أبي شيبة أثر الباب من طريق سيار بن سلامة عن شهر بلفظ: إذا حدث الرجل القوم يقع من قلوبهم موقعه من قلبه، وكان زياد بن أبي سفيان يقول: كلام القلب يقرع القلب، وكلام اللسان يمر على القلب صفحًا، وكان مالك بن دينار يقول: إن العالم إذا لم يعمل زالت موعظته عن القلوب كما يزول القطر على الصفا، وروى ابن أبي شيبة في المصنف من حديث أبي نضرة، عن أسير بن جابر، أن أويسًا القرني كان إذا حدث وقع حديثه من قلوبنا موقعًا لا يقعه حديث غيره وفي هذا يقول رجاء بن سهل:
وكأن موعظة امريء متنازح ... عن قوله بفعاله هذيان
وأنشد إبراهيم بن عرفة المعروف بنفطويه لمحمود بن الحسن الوراق:
إذا أنت لم ينفعك علمك لم تجد ... لعلمك مخلوقًا من الناس يقبله =