أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1225 من 7694

وقيل: {المعروف} الإيمان بالله ورسوله A ، و {المنكر} الكفر بهما ، وأكد الله تبارك وتعالى المدح بوصف الأمة ، بتلاوة آيات هي الهيئة في وقت يكون تخصيصه بالعبادة ناشئًا عن الإخلاص حال كون التلاوة مقرونة بهيئة الخضوع ، وهي السجود ، ومعنى المسارعة في الخيرات المبادرة إليها خوف الموت ، لا يتشاغلون ويتكاسلون ، كما قال A: « اغتنم خمسًا قبل خمس » قال بعض الناس دخلت مع بعض الصالحين في مركب فقلت: ما تقول أصلحك الله في الصوم في السفر؟ فقال لي: إنها المبادرة يابن أخى . و {في} بمعنى إلى ، أو هي للظرفية على تضمين الشروع لعجلة أو معنى اللبث فيها من واحد لآخر ، ومعنى {من الصالحين} أنهم ممن صلحت أحوالهم عند الله ، واستحقوا رضاه وثناءه ، و {من} للتبعيض ومن أجاز أن تكون لبيان الجنس ، فلعله اراد أن المعنى: أولئك هو الصالحون أي الكاملون في الصلاح ، وذلك على العموم ، وقيل: المعنى: أولئك من المسلمين ، فخص الصالحين بهذه الأمة المؤمنين .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت