أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 743 من 7694

وذكر بعض أن هذا حديث غريب صحيح ، ومات أبو أيوب في آخر غزوة غزاها بأرض قسطنطينية ، ودفن في أصل سورها ، فهم يتبركون بقبره ويستسقون به ، قال مسلم بسنده عن أبي هريرة: قال رسول الله - A: « من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه به مات على شعبة من النفاق » قال ابن المبارك: فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله - A - وعن ابن عباس: « ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة » النهي عن ترك الإنفاق في سبيل الله قال ابن عبسا: أنفق في سبيل الله وإن لم يكن لك إلا سهم أو مشقص ، ولا يقل أحدكم لا أجد شيئًا ، والسهم ما يرمى به ، والمشقص سهم فيه نصل عريض فهو خاص ، والسهم عام ، وقيل: كان رجال يخرجون في البعوث بغير نفقة فإما أن تنقطع بهم وإما أن يكونوا عالة ، فأمرهم الله تعالى بالإنفاق على أنفسهم في سبيل الله ، ومن لم يكن عنده شيء ينفقه على نفسه في الغزو فلا يخرج لئلا يلقى نفسه في التهلكة وهو له يهلك من الجوع والعطش والمشى ، وقيل: الإلقاء إلى التهلكة أن يذنب الرجل ذنبًا فيستعظمه فييأس من رحمة الله ، فيترك العبادات وينهمك في المعاصى ، روى عن البراء بن عازب أنه قال: كان الرجل يذنب فيلقى بيده فيقول لا يغفر الله لي فلا يجاهد ولا يعمل ولا ينفق في سبيل الله ، وقال مجاهد: لا يمنعكم خوف الفقر من النفقة في سبيل الله ، يقولون: إن أنفقنا نهلك جوعا ، أي لا تقولون ولا تعتقدوا أن الإنفاق في سبيل الله يفضى إلى الهلاك بالجوع ، وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه لكم ، وذكر الشيخ هود والبخارى عن حذيفة رضى الله عنه: أن الآية في النفقة ، أي لا تزعموا أن الإنفاق يفضى إلى الهلاك ، وقال الحسن البصرى: ترك الإنفاق في سبيل الله إلقاء بأيديكم إلى التهلكة ، والتهلكة ما يهلكهم عند الله ، واختاره الشيخ هود C ونسب بعضهم قول مجاهد السابق إلى ابن عباس وحذيفة وجمهور الناس ، وكلام الشيخ هود والبخارى عن حذيفة يحتمله .

{وأحْسِنُوا إنَّ اللّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ} : أحسنوا بالإنفاق والجهاد وأدوا الفرائض إن الله يثيب المحسنين على إحسانهم ، أو أحسنوا بالإنفاق على من لزمتكم نفقته ، أو أحسنوا في الإنفاق لا تنفقوا أموالكم كلها ، ولا تمسكوا عن الإنفاق أحسنوا أعمالكم وأخلاقكم ، وَذكروا عن بعض الصحابة: أحسنوا في أعمالكم بامتثال الطاعات .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت