حدثنا عمرو بن رافع قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، قال: (مرض أبي بن كعب مرضًا، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم طبيبًا، فكواه على أكحله) .حدثنا علي بن أبي الخصيب قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ في أكحله مرتين) ].وما شهد له الواقع أو التجربة من الأحاديث: هل يعتبر ذلك ضدًا له أو لا؟ لا تعضد التجربة ولا الواقع الحديث الضعيف وإنما يعضده إذا كان يسير الضعف حديث مثله، وأما الواقع فإنه ليس كل شيء لدى الناس من المعاني والألفاظ وكذلك من واقعهم ينسب إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام.
قال المصنف رحمه الله: [باب الكحل بالإثمد. حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثني عثمان بن عبد الملك قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر) .حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن محمد بن المنكدر عن جابر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر) .حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر، وينبت الشعر) ] .
قال المصنف رحمه الله: [باب من اكتحل وترًا. حدثنا عبد الرحمن بن عمر قال: حدثنا عبد الملك بن الصباح قال: حدثنا ثور بن يزيد عن حصين الحميري عن أبي سعد الخير عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج) .